|
|
||||||||||
![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
||||||||||
|
det med småt LITTERATURBefu, Harumi (2001). Hegemony of homogenity: An Anthropological analysis of Nihonjinron. Melbourne: Trans Pacific Press. Bordwell, David (1985). Narration in the Fiction Film. London: Routledge. Christiansen, Hans-Christian (2001). Tegneseriens æstetik. København: Museum Tusculanums forlag. Hignite, M. Todd (red.) (2003). Comic Art Magazine #3. St. Louis: Comic Art. Horn, Maurice (Red.) (1999). The World Encyclopedia of Comics. Broomall: Chelsea House Publishers. Iwasaki, Yoshikazu (m. fl.) (1990). Osamu Tezuka. Tokyo: The National Museum of Modern Art. Kinsella, Sharon (2000). Adult Manga. Culture & Power in Contemporary Japanese Society. Richmond, Surrey: Curzon Press Lent, John A. (1989). ”Japanese Comics”, in: Powers (1989). Lund, Jørn (red.) (1999). Den Store
Danske Encyklopædi bd. 10. København: Gyldendal. McCloud, Scott (1993). Understanding Comics.
The Invisible Art. Northhampton, MA: Kitchen Sink Press. Motoe, Kunio (1990). ”Osamu Tezuka – UNE dualité”, in: Iwakasu (1990). Powers, Richard Gid & Hidetoshi Kato (red.) (1989). Handbook of Japanese Popular Culture. Richie, Donald (2001). A Hundred Years of Japanese Film. New York: Kodansha International. Said, Edward W. (1979). Orientalism. New York: Vintage Books. Schodt, Frederik L. (1983). Manga! Manga!
The World of Japanese Comics. 2. udgave 1997, New York: Kodansha
International.
NOTER 1. Fx. jf. Befu (2001). 2. Fx jf. Osamu Tezuka (1990), katalog til udstilling af samme navn fra The National Museum of Modern Art, Japan. 3. Blandt andet i så forskellige værker som Manga! Manga! The World of Japanese Comics (1997, anden udgave) af Frederik Schodt og Adult Manga. Culture & Power in Contemporary Japanese Society (2000) af Sharon Kinsella. 4. Kinsella 2000: 8 5. Disse stammer fra Iwasakis førnævnte Osamu Tezuka-katalog, som indeholder store passager af ukommenterede sideeksempler. 6. Jf. Børsen, 15. marts 2004, s. 40 7. På det danske marked har det amerikanske hæfteformat naturligvis været repræsenteret i samme periode; mangaen synes at placere sig i et nyt markedsfelt, et sted i mellem hæfte og album. 8. Jf. det amerikanske online-branchetidsskrift IC2V, var der fx kun en ikke-mangatitel på top 25 listen over de mest solgte tegneserier i første uge af juni 2004; bind 1 af Charles Schulz’ Complete Peanuts, den måske mest udbredte amerikanske tegneserie nogensinde. (se bilag 1 (http://www.icv2.com/articles/news/5083.html)). 9. Jf. Donald Richie: A Hundred Years of Japanese Film (2001), s. 107 10. Jf. Richie 2001: 43 (’Taisho’ var navnet på den afdøde kejsers tredje, og eneste overlevende søn Yoshihitos kejserperiode 1912-26.) 11. Kinsella 2000: 22 12. Kinsella 2000: 23 13. Alle ikke-angivne historiske oplysninger og citater er hhv. baseret på og hentet fra Inga Flotos artikel om Japan i Jørn Lund (red.) (1998): Den Store Danske Encyklopædi, bd. 10, s. 32-38. 14. Richie 2001: 107 15. Schodt 1983: 60-61 16. Schodt 1983: 18. Schodt oversætter man med ’involuntary’ og ’in spite of oneself’. 17. Horn 1999: 448 18. Lent 1989: 144 19. Jf. Schodt 1983: 50 20. Schodt 1983: 56 21. Schodt 1983: 66 22. Schodt 1996: 234 23. Schodt 1996: 237 24. Schodt 1996: 238 25. Jf. Schodt 1996: 234 26. Se http://www.japantimes.co.jp/cgi-bin/getarticle.pl5?nn20030403b2.htm 27. Kinsella 2000: 99 28. Motoe 2001: 51 29. Motoe 2001: 51 30. Tezuka 2003: 152 31. Tezuka 2003d: 147 32. Metropolis er ikke den eneste titel, der er hentet fra vestlige kulturprodukter. Lost World-titlen er hentet fra Arthur Conan Doyles roman af samme navn (1912), og Nextworld er ifølge selvsammes efterskrift af Osamu Tezuka, den engelske oversættelse af den japanske oversættelse (!) af H. G. Wells-filmatiseringen Things to Come (1936). Tezuka erklærer efter udredningen: ”...the same titles, but in no way did I plagiarize them!” 33. Tezuka 2003c: 136 34. Da en professor opdager rotterne, udbryder han oven i købet (i den engelske oversættelse!): ”Heavens! By their scientific name, these animals are called Mikimaus Waltdisneus.” (Tezuka 2003b: 91) 35. Fx Tezuka 2003c: 164 36. Tezuka 2003c: 163 37. Tezuka 2003b: 85-88. Baseball havde fundet sin vej til Japan allerede inden Anden Verdenskrig, men den amerikanske besættelsesmagt lagde stor vægt på at relancere spillet, da man vurderede at det var godt for den moralske genopbygning. 38. Skønt dette aspekt er blandt de mest fascinerende for en vestlig læser, og skønt mange beslægtede iagttagelser kan gøres i denne diskussion om forskellen på de japanske, overvejende buddhistiske værdinormer og de vestlige, katolsk-protestantiske-jødiske ditto, vil denne skribent grundet utilstrækkelig kompetence udi det japanske afholde sig fra et forsøg på en udtømmende diskussion. 39. Også på dette punkt er der paralleller mellem Tezuka og Akira Kurosawa, jf. sammenligningen på side 15. 40. I Tegneseriens æstetik (2001) diskuterer Hans-Christian Christiansen indgående forestillingen om ’cinematografisk’ stil i tegneserier, og bemærker med et citat fra Francis Lacassin at ”det er [...] nærliggende at at antage at tegneserier og film uafhængigt af hinanden har trukket på elementer i deres respektive sprog der udgår fra et fælles lager, der er akkumuleret i de grafiske og plastiske kunstarters århundredegamle historier.” (Christiansen 2001: 92) 41. Citeret fra Schodt (83) efter Osamu Tezukas selvbiografi: Boku wa Mangaka: Tezuka Osamu Jiden 1 (1979). 42. Lost World fylder 239 sider, Metropolis 155 og Nextworld 297 (jf. Iwasaki 1990: 68, fyldte Nextworld oprindeligt 1000 sider, men blev senere forkortet af Tezuka selv). 43. Christiansen 2001: 79 44. McCloud 1994: 74 45. Den sorte ø er i øvrigt oprindeligt udgivet i 1938 i s/h, dernæst genudgivet i farve i 1943, med små forandringer. Endeligt blev den tegnet om fra bunden i 1965, men stadig grundlæggende baseret på den oprindelige udgave. 46. McCloud 1994: 81-82. Citeret efter den danske udgave Tegneserien. Fornøjelse, fremstilling, forståelse. 47. Svagheden i McClouds billedskift-analyse bør dog understreges; forskellen på ’moment-til-moment’, ’handling-til-handling’ og ’objekt-til-objekt’ kan i det konkrete eksempel ofte være svær at bestemme. 48. Lund 2001: 470 49. Schodt 1983: 32 50. Citeret efter Motoe 1990: 20. Motoe angiveroptagelser Tezukas åbningstale fra et manga-konvent i Hiroshima 1984 som kilde. 51. Jf. David Bordwell: Narration in the Fiction Film (Bordwell 1985: 29-44) 52. Hignite 2003: 10 53. Motoe, in: Iwasaki 1990: 20 54. Motoe, in: Iwasaki 1990: 20
|